Czarna Rewolta

Ci, którzy szukają zbawicieli, skazani są na niewolę, a ci, którzy szukają chwały, mają obsesję na punkcie tego, czego nie mogą kontrolować. Anarchia jest zaprzeczeniem władzy i posłuszeństwa. Często posłuszni niosą miecz, czy to przez mistrza, czy mafię. Rozumiemy, że społeczeństwo wzmacnia te konstrukcje wszędzie tam, gdzie może się przedostać. Nasz wróg jest jawny, państwo i jego poplecznik. Nasz wróg jest potajemny, a pomysły rodzą się w masce solidarności, niosąc nóż państwa. Każde działanie podejmowane przez państwo służy samo sobie, a cały jego kapitał jest opłacany krwią. Odrzucamy prawo w całości, walczymy z konserwatywnymi pojęciami bezpieczeństwa, ochrony i samego siebie. Sprzeciwiamy się mackom współczesnego kapitalizmu i uznajemy jego ciągle zmieniającą się naturę. Trzymamy się ideałów anarchistycznych i walczymy z nimi, aby czuć się ludzkimi i wolnymi. Obsidian to grupa anarchistyczna, która obejmuje anarchię. Obsidian to grupa anarchistyczna, która dąży do dalszej ana

Wezwanie do  solidarności z Exarchią w czwartek 5 grudnia 2019 r  W obliczu gwałtownych represji państwowych i ultimatum ze strony skrajnie prawicowego kierownictwa politycznego apelujemy do wszystkich squattersów, antyautorytarnych, anarchistycznych, oddolnych bojowników w całym kraju, aby zrobili krok naprzód, podjęli inicjatywy na rzecz jedności i działania do 5 grudnia , który jest ostatnim dniem ultimatum wydanego przez ministerstwo porządku publicznego. Przeciwko barbarzyństwu prawackiej władzy i kadrze represyjnej, wznieś barykady solidarności ze wszystkimi uciśnionymi, zastosuj liczne taktyki anarchistyczne , które rozerwą ich ultimatum. Ponieważ sprawiedliwość jest po naszej stronie i wygramy! Rząd  zaatakował w sierpniu anarchistyczną enklawę Exarchea w Atenach w ramach kampanii przemocy i od tego czasu wywiera presję. „Od czasu eksmisji ze Spiro Trikoupi 17 i innych skłotów 26 sierpnia, żyjemy na okupowanym terytorium, a wokół nas stoją policjanci. Są tutaj cały dzień, c

 Jesteśmy wrogami wszelkiej rządowej, państwowej władzy, wrogami ustroju państwowego w ogóle i sądzimy, że lud może być tylko wówczas szczęśliwy i wolny, gdy sam stworzy swoje życie, gdy sam zorganizuje się od dołu ku górze poprzez samodzielne i całkowicie swobodne zrzeszenia bez żadnej oficjalnej kurateli.Dążymy do osiągnięcia sprawiedliwości społecznej poprzez stworzenie społeczeństwa pozbawionego granic i podziałów etnicznych (bezpaństwowego).Uznajemy kapitalizm za formę władzy klasy posiadającej kapitał nad klasą nieposiadającą go, polegającej na zawłaszczaniu wartości wytworzonej przez robotnika oraz na oderwaniu go od procesu decyzyjnego w miejscu pracy.Kolektyw to podstawowa jednostka organizacji politycznej porewolucyjnego społeczeństwa, organizująca wszystkich członków i samowystarczalna w swoich funkcjach. Po likwidacji kapitalizmu i państwa ludzie powinni połączyć się we wspólnoty, kooperujące ze sobą na zasadach federacji, równocześnie nie pozbawiające jednostek wolności os

Huk petard dochodził echem z marszu skrajnej prawicy , widać też było poświatę odpalonych rac odgłosy bójek i pijackich przyśpiewek. Tutaj akompaniamentem były taneczne rytmy. Atmosferę marszu antyfaszystowskiego wyznaczały mobilne platformy, muzyka na żywo, sety DJ-ów, uliczne tańce – mimo zimna pochód klimatem przypominał karnawałową, południową fiestę z udziałem kilkunastu tysięcy osób. Uczestnicy przeszli z pl. Unii Lubelskiej do pl. Trzech Krzyży przez pl. Konstytucji. Trasa pochodu została wytyczona w ten sposób, by nie krzyżowała się z organizowanym przez skrajną prawicę Marszem Podłości. Przechodząc obok ambasady Stanów Zjednoczonych uczestniczy krzyczeli „Hańba!”. To odpowiedź na  porzucenie przez administrację Donalda Trumpa kurdyjskich sojuszników  i wydanie ich na pastwę wojsk (należących do NATO) tureckiego reżimu Recepa Erdoğana. „Warszawa, Rożawa, wspólna sprawa” – skandowano. Solidarność z Rożawą była mocno podkreślana również na początku demonstracji.     W kilkunas

Rojava to kurdyjski region w północnej Syrii, rządzonym przez wojujących feministycznych anarchistów. Konstytucja Rojavy gwarantuje równość płci i wolność wyznania. na każdym stanowisku na każdym szczeblu rządowym znajduje się żeński odpowiednik równej władzy. Rekruci do 6000 sił policyjnych w Rojava otrzymują broń dopiero po dwóch tygodniach feministycznych instrukcji. Reżim prezydenta Baszara al-Assada oficjalnie nie uznaje autonomicznego statusu Rojavy, podobnie jak ONZ czy NATO - w ten sposób jest tak samo nielegalny jak Państwo Islamskie. Ale jeśli wierzyć doniesieniom z regionu, w jego granicach reguły sąsiedniego kalifatu ISIS zostały odwrócone. Zgodnie z filozofią sformułowaną przez lewicowego rewolucjonistę Abdullaha Ocalana kobiety z Rojavan były bronione jako przywódcy, ochrona środowiska zapisana w prawie i radykalna demokracja bezpośrednia wprowadzona na ulicach.W trzech kurdyjskich kantonach Rojavy, obejmujących obszar o wielkości Connecticut, społeczeństwo organizuj

    Nacjonaliści szykowali zamach terrorystyczny na Marsz Równości w Lublinie. Najpierw zapowiadali rozjechanie uczestników samochodem, pozniej podczas blokady marszu znaleziono u nich materiały wybuchowe.Para nacjonalistów z Lublina miała przy sobie słoiki z gazem , do których przytwierdzone były petardy eksplozja takiego urządzenia w tłumie mogłaby doprowadzić nawet do ofiar śmiertelnych. Nie brakowało im inspiracji ze strony prawackich polityków, nienawistnych komentatorów i biskupów.Nacjonaliści kolejny raz  chcieli skrzywdzic ludzi za to, kim są, że świętują swoją różnorodność.       Chcą śmierci ludzi, z którymi się nie zgadzają, których, by odczłowieczyć, nazywa się "ideologią", "tęczową zarazą" i "zagrożeniem dla narodu".  Prawactwo bardziej obraża cipka na kiju, tęczowa Matka Boska, czy tęczowe godło. Najgorsze, że wyrównujecie sobie dysonans poznawczy nazywając innych "ideologią". Gdyby coś stało się w Lublinie zginęliby ludzie,

Około 1000 Anarchistów z ałej Polski uczestniczyło w przemarszu ulicami Poznania. Na trasie wiodącej ulicą Roosevelta, Dąbrowskiego, Szylinga, Grunwaldzką, rondem Kaponiera, aż do placu Mickiewicza nie brakowało przystanków i przemówień. Anarchiści tłumaczyli, że zatrzymują się w miejscach ważnych dla tego ruchu – miejscach czyszczonych kamienic, eksmisji, które blokowali, oraz, pacyfikacji przez policję.                                                         Zdejmij mundur przeproś matkę Przystanku nie zabrakło także pod komendą policji przy ul. Szylinga,gdzie odbyło się kilka przemówień . Przez cały czas wznoszono hasła takie jak:,,Zdejmij mundur przeproś matkę'' „Jesteśmy, działamy, Rozbratu nie oddamy”, „Najpierw ludzie, potem zyski”, , „Pustostany w ręce wyobraźni”, a także „A kto Rozbrat atakuje, ten na wojnę się szykuje”. Policja gotowa do konfrontacji, tym razem nie prowokowała.                                      Eksmisje stop!     Na manifestacji pr

„Mieszkanie prawem nie towarem''  „Dość kompromisów przeciw przemocy władzy”,,Papież wiedział, nie powiedział'' czy „Chronić kobiety przed episkopatem” – to hasła, które pod katedrą na Ostrowie Tumskim skandowali uczestnicy poznańskiej Manify. W sobotę wczesnym popołudniem na placu było ok. 250 osób. Manifę zasiliła około stuosobowa grupa Anarchistów.Pomimo blokady pociągów do Poznania dotarły również delegacje z innych miast m.in. z Warszawy i Szczecina.Atmosferę skutecznie podgrzewała poznańska ,,Samba Hauastra''. Dominowały czarne, anarchistyczne flagi. Hasłem przewodnim tegorocznej Manify jest „Ani pana! Ani plebana! To my jesteśmy rewolucją”. W sobotę przed katedrą głos zabrały m.in. przedstawicielki środowisk walczących o prawa lokatorskie czy nauczycieli. –  Nie jest tajemnicą, że eksmisje dotykają najuboższych, a większość z nich to kobiety, samotnie wychowujące dzieci. To one zostają z problemem, jak zapewnić im dach nad głową  – mówiła Kornelia Pi